例五：壶，壶通葫，壶即葫芦，为今少常用利水渗湿药。《诗经》中有4篇写到葫芦，分别有壶、瓠、匏3种写法，其中“瓠”重复一次。瓠亦通壶。匏为葫芦之一种，《本草纲目》中记载：“瓠之无柄而圆大形扁者为匏”[8]。

《诗经》中的《幽风·七月》为一组农事诗。共8段。第六段中有壶，诗文云：“七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。”译文为：“七月采瓜食瓜瓤，八月葫芦摘个光，九月拾麻好收藏。采来苦菜砍臭椿，是咱农夫半年粮”[6]139。葫芦是农家的瓜菜种植品，嫩时可食，八月秋时已老，壳木质化变硬，可作水瓢及盛物用器。

《诗经》中的《小雅·瓠叶》为一首贵族宴客敬酒诗。共4段。第一段中有瓠叶，诗文云：“幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。”译文为：“风吹葫芦叶乱翻，采来做菜可佐餐。主人藏有好陈酒，请客一尝杯斟满[6]246。”葫芦叶为做菜的食材。

《诗经》中的《邶风·匏有苦叶》是一位女子在济水岸边等待未婚夫时唱的歌。共4段。第一段中有匏，诗文云：“匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。”译文为：“枯叶葫芦腰间收，济水渡口深水流。水深和着衣裳趟，水浅提着下衣走”[6]29。是说形体圆大无柄的葫芦，叶枯实干后体轻浮力大，涉水系腰可做救身器用。此葫芦三诗均无药用说明。唐代《日华子本草》始载药用，名壶卢，利水用。

例六：杞和桑，杞指杞树果实，为今滋阴补血药枸杞子。桑指桑树之叶，为今辛凉解表药桑叶；桑树根皮亦入药，为今清肺平喘药桑白皮。《诗经》中的《郑风·将仲子》是一首写女子婉拒情人的诗。共3段。第一段中有杞，第二段中有桑。诗文云：“将仲子兮！无逾我里(古代5家为邻,5邻为里)，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。” “将仲子兮！无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。”译文为：“二哥请你听我讲！不要翻越我里墙，别把杞树来压伤。哪敢吝惜这些树？只怕我的爹和娘。二哥请你听我讲！不要翻过我院墙，别伤墙边种的桑。哪敢吝惜这些树？怕我兄长要张扬”[6]71。主人在里墙、院墙边分别种有杞树、桑树，杞果枸杞子可食用，桑叶养蚕用。未记两者有何药用。枸杞药用始载《神农本草经·上品》，主五内邪气(热邪伤五脏)，消渴，久服坚筋骨。桑叶药用始载《神农本草经·中品》桑根白皮项内，主除寒热，汗出。

例七：茨，为今平肝息风药刺蒺藜。《诗经》中的《鄘风·墙有茨》是一首讽刺卫国统治阶级淫乱的诗。共3段。3段诗文中皆有茨。第二段诗文云：“墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也？言之长也。”译文为：“蒺藜爬满墙，难以一扫光。宫廷悄悄话，不可仔细讲。还能说什么？说来话太长”[6]41。蒺藜为一种茎平卧不易除净的杂草。药用始载《神农本草经·上品》，名蒺藜子。

例八：台，台植物名莎草，其根茎入药，为今疏肝理气药香附子。《诗经》中的《小雅·南山有台》，为一首赞美国家获得贤人的诗。共5段。第一段中有台，诗文云：“南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期！”译文为：“南山莎草绿萋萋，北山遍地长野藜。得到君子多快乐，国家靠你做根茎。得到君子多快乐，祝你万寿无穷期”[6]164。此处台指长满南山的野生莎草，营造一种兴旺繁荣景象。未讲药用，可做避雨之蓑衣。

例九：芩，芩有药物黄芩、蒿类野草两种说法。《诗经》中的《小雅·鹿鸣》是一首贵族宴会宾客诗。共3段。第三段中有芩，诗文云：“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”译文为：“鹿儿呦呦叫不停，唤来同伴吃野芩。我有满座好宾客，席上弹瑟又奏琴。琴瑟齐奏声和鸣，酒酣耳热座生春。我有美酒敬一杯，借此娱乐诸贵宾”[6]149。芩为鹿吃的蒿类野草。黄芩药用始载《神农本草经·中品》，主诸热，泄痢。

例十：菫，菫有毒药乌头和野菜菫葵两种说法。《诗经》中的《大雅·绵》是一首颂扬周族日益强大的赞美诗。共9段。第三段中有菫，诗文云：“周原膴膴，菫荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟；曰止曰时，筑室于兹。”译文为：“周原肥沃又宽广，菫葵苦菜像饴糖。大伙计划又商量，刻龟占卜望神帮；神灵说是可定居，此地建屋最吉祥”[6]255。菫像饴糖菫应为野菜菫葵，而不是味苦麻口有大毒的乌头。

以上10例，当时均非药用植物。实际上，诗中几乎所有植物都只是提出了名，未言有何药用，但是《诗经》中也确有药用植物，可从两个方面作出判断。

文章来源：《植物学报》 网址: http://www.zwxbzz.cn/qikandaodu/2021/0412/999.html

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